山西大学生放弃繁华,8年徒步3700公里,七步一拜开启“天眼”之旅

发表时间: 2024-03-04 16:37

山西大学生放弃繁华,8年徒步3700公里,七步一拜开启“天眼”之旅

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佛教中最苦的一种修行方式叫做三步一跪,七步一拜,修行的和尚也被我们称为“苦行僧”。

苦行僧是始于印度的一种修炼方式,人们坚信用今世修来世,今生承受难以忍受的痛苦,来生就会快乐幸福。

而一个叫弘毅的出家人,他原先是山西的大学生,因看破红尘,徒步3700公里来到了西藏。

令人惊奇的是,他的头顶上有明显的叩拜痕迹,酷似传说中二郎神的第三只眼,也就是所谓的“天眼”。

一、迷茫人生

这位叫弘毅的出家人,原先并不是和尚,而是一名来自山西的大学生。

在出家之前,他与正常男孩并无两样,喜欢打游戏,热爱打篮球、喜欢体育运动,还处过一个女朋友。

他的初恋女友是比他小一届的学妹,大学期间,弘毅经常帮她打饭。

在学妹不开心时陪伴着她绕着操场散步,生病时又对她嘘寒问暖。

在弘毅的陪伴与照顾下,两个人顺理成章的在一起了。

弘毅和学妹是同学眼中的金童玉女,两个人如胶似漆,感情非常好。

毕业之后的弘毅也没有选择去其他的城市发展,而是决定留在当地。

为了方便与女友经常见面,弘毅还在学校周边找了一份工作。一边工作,一边等待女友毕业。

女友毕业之后,弘毅和女友去了另外一个城市发展,并在工作单位租了一个小房子。

虽然没有什么高档的家具,也没有奢华的装修,但是他们二人却过得很幸福快乐。

如果不出意外,两个人很快就会走入婚姻的殿堂,结婚生子,幸福的过完平淡而温暖的一生。

然而,平凡而普通的弘毅并没有得到女方父母的认可

当时,弘毅觉得两人也到了谈婚论嫁的时候,于是跟女方父母提出了结婚的请求,但是却遭到了女方父母的拒绝。

女方父母拒绝的理由是,弘毅没有上进心,没有能力让他们的女儿过上好的生活。

而且弘毅的家境也比较普通,父母都是老实巴交的农民,以上种种都让女方父母非常的不满意。

虽然女友不想跟弘毅分开,但架不住父母的劝告和现实,最终选择了和弘毅分手。

跟女友分手后的弘毅一蹶不振,他觉得自己人生中的那束光没了,于是选择浑浑噩噩的活下去。

因为工作不积极,弘毅被公司辞退了。他沮丧到了极点,觉得人生几乎没有活下去的希望。

不仅失去了女朋友,甚至连养家糊口的工作都没了。

弘毅并非是一个追求大富大贵的人,而只想追求生活平淡,与女友拥有自己温暖的小家。

却没曾想,生活竟然给他这么大的打击,让他一蹶不振,每天把自己关在房间里也不出来。

父母忧心忡忡,不断鼓励他,但弘毅依旧不为所动。

有一天,父母提出想要带弘毅出去走走。

在其他亲朋好友的建议下,他们将弘毅带到了五台山,觉得佛祖的力量,是否会帮助儿子重振起来呢?

缘分让弘毅来到了佛祖的面前,他看到一群虔诚的佛教弟子们在朝拜和祈祷,并敲打着木鱼。

木鱼声传到弘毅的耳中,他觉得如此的悦耳。

一直不断前进,他看到越来越多的佛门子弟,念经、叩首、跪拜。

此时此刻,弘毅心中产生了一种从未有过的平静

他也明白了,寺庙就是他想要留下来的地方,也是他的归宿。

于是他告别父母,决定留在五台山。

二、用今生,修来生

父母的本意并非让弘毅出家,只是想带儿子出来散散心,却没想到儿子既然选择了出家,父母只能无奈同意。

弘毅出家之后,按时打坐诵经礼佛,根本不需要主持的操心,一切都是那样的浑然天成,恰到好处。

他的师傅觉得,弘毅不应该一辈子呆在五台山,而是应该去拉萨的大昭寺进行参拜。

在师傅的提议下,弘毅就踏上了去西藏大昭寺的旅途。

旅途困难重重,因为完全是在用脚走路,没有任何代步工具。

而弘毅还选择了一条更为艰难的路,那就是三步一跪,七步一拜,这是苦行僧的做法。

苦行僧是一种在印度盛行的修行方法,是一种很苦的修行方式。

苦行僧们衣衫褴褛,蓬头垢面,肉体和精神上都要承受着莫大的痛苦。

苦行僧们会带着象征湿婆神的三叉杖,一边走路,一边吟诵古经文。

他们还会面临长期断食断水,喝尿吃屎,忍酷热耐严寒的事情,以此来锻炼自己的忍耐力。

之前有一个叫释正弘原的僧人,来自浙江阿育王寺。

因受到某苦行僧修行的启发,决定以三步一拜的方式朝拜普陀山、九华山、五台山、峨眉山等中国佛教四大名山

惟愿国泰民安,善行天下。同时也希望自己得道修行。

潮白之路的艰辛可想而知,这种以五体投地的方式丈量修行之路,无异于自残的方式。

双手双脚,膝盖额头,不断磕破结痂,再磕破再结痂,直到布满厚厚的老茧。

每隔一段时间,伤口就会长出新肉,那是最疼痛的时候,也是获得新生的时刻。

这些苦行僧们不畏严寒酷热,冬天零下20多度时也会叩拜。

夏天最高温度达到40多度,也依然在坚持叩拜。

他们的汗水和血液渗入大地,每叩拜一步,都是在向新生的方向行走。

由于苦行僧们常常衣衫褴褛,面容不堪,旅途中的劳累让他们蓬头垢面。

因此化缘的时候也很难遇到愿意给他们食物的失主,所以水就是他们苦行僧的主要食物。

很多人说修来世不如修今生,苦行僧们所做的就是在修今生。

那么修行为什么要苦修,富贵中就不能修行吗?事实上,苦修并非物质上的匮乏,而是在克制私欲,减轻精神负担的苦修。

如果在富贵场中修行,很快就会被周围的富贵环境和纸醉金迷所迷惑。

如果一个人没有大境界、大格局,根本无法把持的住,所以苦行僧才选择了这样一条艰难的苦行之路。

正所谓修行要有出离心,富贵人难有出离心。

三、徒步3700公里,“天眼”乍现

从五台山到西藏的大昭寺,共有3700公里,如果是要开车的话,大概要花费40到60小时。

靠着三步一跪七步一拜,弘毅整整走了8年零3个月。

因为走路的特殊方式,导致弘毅和尚并没有办法带大量的食物和水,旅途中的食物来源只能靠化缘。

幸运的话会遇到心善的施主,给予足够多的食物和水,如果没有化缘成功,就只能饿着肚子。

即便是肚子饿着咕咕叫,弘毅和尚都会坚持出发,因为他向往朝圣,并坚信自己迟早有一天会走到大昭寺。

路途的坎坷和时好时坏的天气早已让弘毅的身体疲惫不堪。

他的双手和膝盖都被磨破,由于跪拜磕头,他的额头也被磕出了黑色的印记,额头上的黑印仿佛像神话故事中二郎神的天眼。

这是因为他的额头不断磕烂,又结痂,结痂又磕烂,慢慢的就形成了一块黑色的印记。

也不会消失,就这么一直长在他的头上,逐渐成了独属于弘毅个人的标识。

有人曾经在大昭寺和弘毅交谈过,网上也有一段关于他们两个人讲话的短视频。

除了额头上的黑印酷似天眼令人惊讶外,更令人惊奇的是,他两只眼睛中冒出的精光。

弘毅的眼睛炯炯有神,散发着不同于常人的光彩。

也许是长路苦修的可观成果,也许是参透世实的结果,让他的眼睛迸发着一种非凡的智慧和明亮。

在2002年六月的时候,弘毅终于达到了他心目中的圣地,西藏的大昭寺。

采访记者问道弘毅,你感觉辛苦吗?弘毅答道:辛苦,但是作为一个苦行僧,这是我选择的路,我觉得一切都是值得的。

与八年前不成熟的他相比,现在的弘毅成熟而坚定,有了心中的追求,也豁然开朗。

在佛门圣地,那种无形之中的巨大力量,让他参悟了很多事情,于是他走到了朝圣的路上。

弘毅的下一站,没有人知道,他是否还俗,是否会重新追求女友,也无人可知。

我们唯一能知道的是,弘毅会一直在路上。

结语

有人说,弘毅的此举动不过是为了忘掉前女友,不愿面对现实罢了。

也有人评价说,弘毅是一个情到深处不能忘的痴情种。

甚至还有人抨击红毅的行为,觉得他的做法是一种对父母极其不负责的态度,父母含辛茹苦把他养大,他却躲到了寺庙中求得清净……

但是对于常人来说,弘毅不远千里的、用七步一叩拜的方式去朝圣,已经做到常人不能做到的了,任何人也没有资格指责一个苦行僧。

对于他来说,出家就是最好的归宿,也是心灵上的解脱。

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